Gutes Leben mitten im Krieg

Mit einem Festakt mit Podiumsdiskussion und anschließender Feier beging die Katholische Hochschulgemeinde Graz am 6. November ihr 80-jähriges Bestehen. Im Mittelpunkt stand dabei eine Frage, die angesichts der aktuellen Weltlage besondere Brisanz erhielt: Was bedeutet ein gutes Leben? Darüber diskutierten Pastoraltheologin Regina Polak, Philosoph Peter Strasser, Psychotherapeutin Martina Leibovici-Mühlberger und Weihbischof Volodymyr Hruza aus Lemberg (Ukraine). Etwas seltsam mutete diese Podiumsdiskussion zu Beginn an, als Polak, Leibovici-Mühlberger und Strasser über das gute Leben sprachen, während Weihbischof Hruza tags zuvor aus dem Krieg in der Ukraine angereist war, wo Tod und Ungerechtigkeit derzeit eine besondere Rolle spielen und das Gute abwesend zu sein scheint. Doch dem ist nicht so, wie sich im Lauf des Abends herausstellte.

Gesellschaft von Egoisten

Der Einstieg von Pastoraltheologin Polak stimmte jedenfalls mal nachdenklich. „Zwei Drittel der Menschen in Österreich wollen tun und lassen, wie es ihnen beliebt und der Staat soll nicht dreinreden“, zitierte sie aus einer Studie, und weiter: „Die Solidarität wird auf den Nahraum, auf die Familie begrenzt. Die eigene Freiheit steht über der allgemeinen Freiheit. Das sind Einbruchstore für den Totalitarismus.“ Ebenso düster sind die Worte von Leibovici-Mühlberger: Heute gehe es bei uns um eine radikale Individualisierung, „doch wie geht es jemandem, der am Ende allein ist. Alle Likes auf Social Media helfen nichts, wenn man abends alleine zu Hause sitzt“, so die Psychotherapeutin, „diese Individualisierung ist die Rutsche, dass es uns schlecht geht“. Strasser näherte sich dem guten Leben theoretisch. Für ihn basiert das gute Leben auf gemeinsamen Werten, die für alle gelten; auf wahrem Glück etwa und wahrer Gerechtigkeit. Nicht zum guten Leben führe das, was Despoten uns heute vormachen. „Wenn Elon Musk meint, Empathie sei etwas für Loser, dann steht er für das, was die Monster der Zeit, Hitler oder Stalin, gelebt haben. Das Recht der Macht und Stärke“, meinte der Philosoph.

Monster unserer Zeit

Was die Monster unserer Zeit bewirken, sieht man in der Ukraine. „Gutes Leben bei uns bedeutet, wenn sich eine Mutter über das Begräbnis ihres gefallenen Sohnes freut, weil sie nun Gewissheit hat. Das Grab wird zum Ort der Zuwendung und der Therapie“, sagte Weihbischof Hruza, „und auf den Friedhöfen entstehen neue Beziehungen. Das Leben geht weiter und selbst in der tiefsten Trauer gibt es Hoffnung und Zuversicht“. Besonders geschätzt seien die Frontsoldatinnen und Soldaten. „Unsere Kinder sammeln Geld für sie, unsere Frauen kochen für sie, denn sie verteidigen das Volk.“

Ein gutes Leben im Krieg sei schwer zu führen, zumal viel von Hass und Rachegefühlen getragen sei. „Aber geht es mir besser im eigenen Hass? Nein. Wir versuchen, den Hass in Mut umzuwandeln, denn der Mut macht uns stark und hilft uns, zu überleben. Aber ich freue mich über jeden, dem es gut geht. Denn jeder Mensch ist eine Mikrozelle in der Gesellschaft und wenn es einem gut geht, geht es der gesamten Menschheit besser“, so der Geistliche aus Lemberg. Eine weitere interessante Beobachtung von ihm: Die Pandemie habe die Menschen aus der Kirche vertrieben, der Krieg habe sie wieder zurückgebracht.

Jesus gibt dem Leben Sinn

Zuletzt ging es um den Wert des Lebens an sich. Polak: „In der biblischen Tradition gibt es kein gutes Leben, weil das Leben an sich ein Geschenk, also etwas Gutes ist.“ Leibovici ergänzt, dass Nächstenliebe im Menschen angelegt sei. Ohne Nächstenliebe sei der Mensch nicht überlebensfähig: „Der Individualismus ist eine idiotische Gesellschaftsform.“ Strasser: „Die Würde des Menschen muss unantastbar bleiben.“ Weihbischof Hruza ergänzt, dass niemand versprochen habe, dass das Leben einfach sei. Der Tod gehöre dazu. „Kein Machthaber hat den Tod abgeschafft, selbst Jesus nicht. Aber er hat durch seine Auferstehung dem Tod und dem Leben einen Sinn gegeben.“ Sprachs und fuhr zurück in den Krieg; zu Begräbnissen, aber auch zu Taufen und Hochzeiten.

Thomas Stanzer