Die Diözese Graz-Seckau, 1218 gegründet, umfasst 388 Pfarren. In den steirischen Pfarren leben ca. 1,240.214 Menschen, 805.382 davon sind KatholikInnen.Mehr zur Diözese
In Cäsarea Philippi im Norden Israels fragt Jesus seine Jünger, für wen die Menschen und sie ihn halten. Da sie um ihn als den Messias wissen, zerstört er ihre Bilder, die sie damit verbinden: er werde gekreuzigt werden. Petrus macht ihm Vorhaltungen dagegen. Jesus antwortet: "du hast nicht das im Sinn, was Gott will, sondern was die Menschen wollen" (Mk 8,27−33).
In allem was ich tue, in allem wo Entscheidungen anstehen: Schaue ich mit Gottes Augen darauf? Lass ich mich leiten von der Bedeutung des Faktors "Ewigkeit"?
Jesus wird gebeten, einen Blinden zu heilen. Er tut es mit einer ihm eigenen Methode. Zwischendurch fragt er den Mann: "Siehst du etwas?" (Mk 8,22−26) Sehen wir wirklich? Die modernen Medien "gaukeln" uns da ja auch was vor. Die Wirklichkeit in der wir leben, ist oft von anderem bestimmt. Die Bitte, recht und vertieft zu sehen, um wirklich zu verstehen, ist angebracht.
Wo bemühe ich mich, "dahinter" zu blicken? Das braucht Zeit und ist in einer Welt wie der unsrigen alles andere als leicht ... Gönnen wir uns diese Augenblicke!
"Lasst euch nicht irreführen" (Lk 1,12−18) wird uns heute aus dem Jakobusbrief zugerufen. Angesichts all dessen, was auf uns einströmt eine mehr als notwendige Aufforderung. Doch: wo ist wirklich Orientierung, angesichts all dessen, was als wichtig, als notwendig uns dargebracht wird?
Wie gut, dass es das Wort der Bibel gibt, das mir immer und immer wieder in Erinnerung ruft, worauf es ankommt. Und Worte, die seit teilweise mehr als 2.000 Jahren Orientierung und Menschen Halt geben, können doch nicht die schlechtesten sein?
Heutigen Ohren mutet das Wort aus dem Jakobusbrief fremd an: "Nehmt es voll Freude auf, meine Brüder und Schwestern, wenn ihr in mancherlei Versuchungen geratet! Ihr wisst, dass die Prüfung eures Glaubens Geduld bewirkt." (Jak 1,1−11) Was ist das für eine Pädagogik? Die Bitte im Vaterunser klingt mir angesichts dieses Wortes sofort im Ohr: "führe uns nicht in Versuchung ...".
Ich fühle mich eingeladen, auch Schwierigkeiten, die mir im Leben, vielleicht auch am heutigen Tag begegnen, nicht auszuweichen, sondern sie anzunehmen, weil ich ja um Gott und Seine Nähe weiß.
Wir verkündigen "das Geheimnis der verborgenen Weisheit Gottes, die Gott vor allen Zeiten vorausbestimmt hat zu unserer Verherrlichung" (1Kor 2,6−10). Paulus macht es im ersten Brief an die Gemeinde in Korinth klar: Christen denken mitunter anders als jene, die nicht um Gottes Nähe wissen und nicht an IHN glauben. Paulus scheint "seine Pappenheimer" zu stärken, mitten in einer anders- oder nichtgläubigen Welt zu ihrer Überzeugung zu stehen.
Dort wo Gott ist, ist Leben für alle. Im heutigen Evangelium ist von der "Brotvermehrung" die Rede, so jedenfalls wird die Erzählung bei uns meist genannt: Mk 8,1−10. Im Evangelium ist eigentlich nicht von einer Vermehrung die Rede: das, was gebracht wurde, das reicht in übervollem Maß - weil Gott "mit von der Partie" ist.
Mein Vertrauen an IHN und in IHN darf gestärkt werden angesichts von so vielem, wo ich zu kurz zu geraten scheine ...
"Ich habe dich zum Licht für die Völker gemacht, bis an das Ende der Erde sollst du das Heil sein" (Apg 13,46−49). Im Abschnitt aus der Apostelgeschichte, der heute am Fest der Europapatrone Cyrill und Methodius verkündet wird, wird aus dem Buch des Propheten Jesaja zitiert, der von Gott aufgefordert wird, nicht nur in seinem Umfeld IHN zu verkünden, sondern der ihm einen Auftrag für die ganze Welt zuweist. Eigentlich sind Heilige - wir gedenken ja heute auch des hl. Valentin als Patron der Liebenden - immer Personen, die deutlich machen: die Frohe Botschaft ist nicht wie ein Geschenk ängstlich zu hüten, sondern ist gedacht für alle Menschen in aller Welt.
Meine Berufung: durch mich (!), durch mein Denken, Reden und Tun wird heute Gott im besten Sinn des Wortes angreifbar mitten in der Welt.
